جمع اشعار او عنايت داشتند و آنها را يك جا تدوين نمودند لكن از ميان جامعين ابو الحكم خبرى ( خبرى منسوب است بخبر بر وزن صدر و آن نام موضعى است در شيراز و در بعضى نسخ حيرى به نظر رسيد بنابراين منسوب است بحيرة بر وزن سينه و آن نام موضعى است در نزديكى كوفه كه سابقا پايتخت مناذره بوده است ) از همه بهتر جمع كرده است چنانچه اين عبارت در سخنان بسيارى از ارباب تراجم است ( و احسن و اجود ما جمع هو ما جمعه ابو الحكيم الخبرى ) و ابو حكيم خبرى بصناعت عربيت خبير بوده است و خطش نيكو و ضبطش درست‌تر از ديگران بوده است و سبكى در طبقات گويد ابو الحسن خبرى حماسه را شرح كرد و نيز چندين ديوان را شرح نمود از جمله ديوان بحترى و متنبى و رضى موسوى لكن ديوانى كه در دست است بدون شرح است . سيد محمد رشيد منشى مطبعة نخبة الاخبار در مصر سال 1300 هجرى قمرى ديوان شريف رضى را طبع كرد در 547 صفحه لكن تصحيح لازم به عمل نياورده و اغلاط بسيار دارد و در وقت نگارش اين كتاب من غير از اين چاپ حاضر نداشتم بدين مناسبت نهايت رنج را داشتم اما در بيروت همان ديوان در دو مجلد طبع شده و اغلاطش از طبع نخستين كمتر است . ( 16 ) كتاب انشراح الصدر فى منتخبات الشعر - و اين كتاب در كتابخانه اسكوريال و كتابخانه خديويه مصر موجود است . اينها بود مؤلفات و مصنفات شريف رضى كه يكان يكان مذكور گرديد و مؤلف روضات الجنات دو تفسير ديگر در شمار مؤلفات وى آورده است يكى حقايق التنزيل و ديگر حقايق التاويل لكن گمانم آنست كه اشتباه به همان حقايق التاويل باشد چنانچه همين تفسير را در مجازات النبويه بكتاب متشابه القرآن تفسير نموده است در صورتى كه ميدانيم كتاب حقايق التاويل در متشابهات تنزيل است و شايد متشابه القرآن كتاب ديگرى باشد . اكنون لازم است از كتاب نهج البلاغه سخنى در ميان آورده و